Churín Maestra Miryam en la
Plaza de Armas de Churín
UBICACIÓN:
Capital del Distrito de Pachangara, con Coordenadas
10°48'45"S 76°52'28"O, Provincia de Oyon a
2.258 msnm.
ACCESO:
El pueblo de Churin está ubicado a 60 km al este de
Sayan y 107 km de Huaura por la carretera a Oyon. Se
puede llegar desde Lima en buses en unas 6 horas..
DESCRIPCIÓN:
Churín posee un agradable clima seco. Su temperatura
media anual oscila entre los 11ºC y 16ºC. Al igual que
en los pueblos de la serranía peruana, las
precipitaciones se producen entre diciembre y marzo. La
temporada más recomendable para visitar la ciudad es
cuando no llueve, de abril a diciembre. Se sugiere llevar
ropa ligera para el día y ropa de abrigo para la noche.
Igualmente, traje de baño y protector para los rayos
solares.
Baños
Termales Los famosos baños termales de Churín se
localizan en el curso alto del río Huaura a una
altitud promedio de 2265 msnm. El poder curativo de
sus aguas ya era conocido en épocas preíncas; sin
embargo, es a partir de las visitas del sabio Antonio
Raimondi que empiezan a ser valoradas y frecuentadas.
Sus paisajes cordilleranos también concitan el
interés de los visitantes.
Sus afloramientos termales contienen cloruro de
litio, silicio, hierro, aluminio, cloruro de potasio,
sulfato de magnesio, cloruro de magnesio, cloruro de
calcio, sulfato de calcio, bicarbonato de calcio
entre otros.
La Meseta: este complejo cuenta con
3 piscinas bajo techo: Machay Baños o Don Bosco de
32ºC para la rebilitacion muscular; Jatun Baños o
Santa Rosa de 34ºC para afecciones del Higado y
estómago y Ñahuin Baños o Señor de lso Milagros
de 35.5ºC que curan enfermedades de tipo bronquial.
Maestra Miryam en
los ba"La Meseta"
Baños
de la Juventud: presentan instalaciones para
adultos y niños. En este lugar el afloramiento de
agua esta compuesto por un chorro de agua principal y
uno secundario. El primero, es recomendable para los
dolores de cabeza y enfermedades de los ojos. El
segundo, que cae con fuerza, resulta un excelente
"Masajeador".
Baños de Mamahuarmi: esta
conformado por una poza natural y una pequeña gruta
muy escondida. A sólo unos cuantos metros, una
pequeña cascada termina en una poza natural de mayor
tamaño que constituye el baño de los Novios.
Maestro Daniel en la
caída Velo de la Novia
Gruta de Mamahuarmi
Maestros Miryam y
Daniel en el complejo Mamahuarmi
Baños
de Tingo o Baños de Fierro: a la entrada
del distrito. Cuanta con modernas instalaciones con
posas individuales de temperaturas de 38º a 44ºC.
LEYENDA
DE LA MAMAHUARMI
En febrero de 1533, llega a Churín un grupo de 15
españoles y 20 cargadores de indígenas al mando de
Hernando Pizarro. Venían de regreso a Pachacamac a
donde habían sido enviados, con el objetivo de
requisar los ornamentos de oro y plata que adornaban
el templo. Como no encontraron nada de valor en el
lugar, regresaron a Cajamarca, tomando la cuenca de
Huaura al haber recibido la noticia que sí podían
movilizarse por este valle.
"SINCARUMA" era el cacique que gobernaba la
población indígena de la zona de Churín; tenía
dos hijas llamadas Shumac Goyllur (lindo lucero), la
mayor y Shumac Huayta (bella flor) que era la menor.
Al llegar los españoles motivó profunda inquietud a
los pobladores, sin embargo la hospitalidad del
cacique, permitió que fueran bien atendidos durante
su corta estancia en el lugar. Entre los soldados
había un joven soñador, que apenas vio a la hija
mayor del cacique, quedó enamorado, siendo
correspondido por la bella ñusta. Este pretendió
llevarla consigo, pero ello no era posible, dadas las
diferencias raciales y de nobleza; en cierto modo se
mantenía en algunos lugares del imperio. Cuando la
tropa tuvo que seguir de viaje, el joven soldado
prometió volver por ella. Al poco tiempo la madre se
enteró de los amoríos de su hija y del fruto que
llevaba en el vientre, antes de que su padre se
enterara, la ñusta fue llevada por la madre a las
cuevas de "Sicsipa Huaín" (Casa del
diablo), nombre con el que se conocía estas grutas,
por lo tenebroso e inhóspito de su entorno.
Allí habitó la desventurada princesa,
alimentándose de los frutos de melocotón e higos
que llevaban los murciélagos para sus crías.
Cumplido el tiempo de gestación, nació un robusto
varón que fue creciendo sano y fuerte bajo el
cuidado de la joven princesa.
Todos los días salía de su escondite la enamorada
ñusta, con la esperanza de volver a encontrarse con
su amado, que había prometido regresar. Con el fruto
de ese amor, esperaban ansiosos hasta que el sol se
perdiera entre los cerros. El hijo crecía también
con esa esperanza y entre ambos, había germinado esa
hermosa relación filial, frente al desamporo y la
incomprensión a su terrible drama. Por su porte el
cacique también esperaba el regreso del hombre que
había mancillado su estirpe, para ello hizo colocar
un avigía permanente, armado convenientemente y con
instrucciones de dar muerte al niño y a la madre.
Habían transcurrido 9 años, cuando una soleada
tarde se acercaba por el camino real un grupo de
viajeros y entre ellos, lleno de esperanzas, venía
el soldado a cumplir una de sus promesas. Shumac
Coyllur llena de dicha y alegría corrió al
encuentro del ser amado, llevando orgullosa al hijo
para mostrárselo diciendo: "Churiqui,
Churiqui" (este es tu hijo). No había logrado
aún llegar a su lado cuando desde su emplazamiento
"Shincaruna" disporó un certero flechazo
que hirió mortalmente al niño, y cuando un segundo
dardo iba dirigido a ella, rodó por el borde del
camino hasta las turbulentas aguas del río que la
llevó hasta su refugio.
Atormentada por estos hechos la hermosa ñusta,
recluída en la caverna, no dejó de llorar hasta el
día de su muerte. Fueron tantas y tan amargas sus
lágrimas que hasta hoy se observan caer por las
poredes de la caverna que la cobijó, y en su
memoria, llamaron "MAMA HUARMI" aquella
caverna.
Desde aquel entonces el pueblo fue conocido como
CHURIQUI (tu hijo); más con el transcurrir del
tiempo y la evolución de la lengua quechua, éste
vocablo se fue modificando hasta quedar reconocido el
pueblo con el nombre de CHURIN.
La leyenda dice, que desde entonces, cada noche de
luna llena sale a la gruta una hermosa mujer desnuda
de larga cabellera, cuyas lágrimas se destilan por
las rocas que sirven de marco a este bello balneario.
Maestro Daniel
en la entrada a Churín
TRANSPORTE
PUBLICO: Existen muchas empresas que van desde Lima
con pasajes entre 20 y 25 soles: Beteta Junior (Av.
Carlos Zavala 114 Telf. 4288832 ó Ovalo de Infantas Telf: 5276559) con salidas 7am,
7:30pm y 8pm, Cruzero Express(Carlos Zavala 118, Lima 5248297, 976364500,
7228364, www.cruzeroexpress.com.pe Panamericana
Norte-Ovalo Infantas 5368801, 976365527), con salidas
6:30am, 7am, 2pm, 7:30pm, 8pm, Estrella Polar SAC (Av. Carlos Zavala
Nº100 telf.5332036 www.estrellapolar.com.pe). Hay transportes
(combis) que salen de Huacho y Otras que pueden abordarse
de Sayán.
